這條最經(jīng)典的西北自駕游線(xiàn)路推薦(西北自駕旅游最佳路線(xiàn))

蘭州，中國大陸地理版圖的幾何中心，以蘭州為中樞軸心，在西北地區形成了“輪輻式支線(xiàn)旅游網(wǎng)絡(luò )”。蘭州地處青藏高原、內蒙古高原和黃土高原三大高原交匯地帶，橫跨西北、青藏和西南三大旅游區，以河流、山川、宗教文化等元素為紐帶已分別形成七大經(jīng)典旅游線(xiàn)路。小編將帶您暢游這七條精品線(xiàn)路中的西線(xiàn)——絲綢之路精品游。
西線(xiàn)：絲綢之路精品游
蘭州至武威、張掖、酒泉、嘉峪關(guān)、敦煌，延伸至新疆吐魯番、烏魯木齊

1、武威文廟——隴右學(xué)宮之冠

武威文廟始建于明正統四年（公元1439年），造型雄偉的仿皇家宮闕建筑群，號稱(chēng)“隴右學(xué)宮之冠”。走進(jìn)武威文廟，廟內古柏參天，古樸靜雅，整體建筑布局對稱(chēng)，結構嚴謹，雕梁畫(huà)棟，檐牙高啄，碑匾林立。著(zhù)名的有刻有回鶻文的高昌王世勛碑，刻有回紇文的西寧王忻都公神碑，和保存最完整的中文西夏文對照珍本詞典“西夏碑”。

2、雷臺公園——“馬踏飛燕”故鄉

這里因出土中國旅游標志——“馬踏飛燕”而聞名于世。公園建筑有獨具漢代風(fēng)格、堪稱(chēng)“中華第一門(mén)”的雷臺南大門(mén)，寓意武威漢文化“源”的大型音樂(lè )噴泉“泉源”主景，凝聚漢文化精粹的巨型浮雕、牌樓、圖騰柱以及堪稱(chēng)“世界之最”的整體放大6倍的99件銅車(chē)馬儀仗俑、天馬藝術(shù)館等重要景點(diǎn)。

3、張掖大佛寺——塞上名剎，佛國勝境

作為歷史文化名城金張掖的標志性建筑，張掖大佛寺是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群。集文物收藏、陳列、展出、旅游、宗教文化欣賞為一體的游覽勝地。景區內，大佛寺內古建林立，古樹(shù)參天，碧草成蔭，為西北內陸久負盛名的佛教寺院，素稱(chēng)“塞上名剎，佛國勝境”。這里有全國僅見(jiàn)的西夏少數民族宗教殿堂，亞洲最大的室內泥塑臥佛，世所罕見(jiàn)的明代手書(shū)金經(jīng)，還有數以千計的館藏精品文物。

4、嘉峪關(guān)城樓——天下雄關(guān)，邊陲鎖鑰

關(guān)城始建于明洪武五年（1372年），從初建到筑成一座完整的關(guān)隘，經(jīng)歷了168年（1372－1539年），是明代長(cháng)城沿線(xiàn)九鎮所轄千余個(gè)關(guān)隘中最雄險的一座，至今保存完好。1961年3月，被國務(wù)院列為全國第一批重點(diǎn)文物保護單位。

因地勢險要，建筑雄偉而得有“天下雄關(guān)”、“邊陲鎖鑰”之稱(chēng)。嘉峪關(guān)由內城、外城、城壕三道防線(xiàn)組成重疊并守之勢，壁壘森嚴，與長(cháng)城連為一體，形成五里一燧，十里一墩，三十里一堡，一百里一城的軍事防御體系。整個(gè)建筑布局精巧，氣勢雄渾，與遠隔萬(wàn)里的“天下第一關(guān)”山海關(guān)遙相呼應。

5、鳴沙山月牙泉——敦煌勝景，沙海奇觀(guān)

敦煌鳴沙山，因沙動(dòng)有聲而得名。古稱(chēng)“沙角山”、“神沙山”。山由流沙積聚而成。其山沙壟相銜，峰如刀刃，遠看連綿起伏如虬龍蜿蜒，又似大海中的波濤涌來(lái)蕩去，甚為壯觀(guān)。沙粉紅、黃、綠、白、黑五色，晶瑩閃光不沾一塵。如遇摩擦振動(dòng)，便會(huì )發(fā)聲，輕若絲竹，重如雷鳴。故“沙嶺晴鳴”為敦煌“八景”之一。

月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中，因其形酷似一彎新月而得名。古稱(chēng)“沙井”，又名“藥泉”，一度訛傳“渥洼池”，清代正名“月牙泉”。水質(zhì)甘冽，清澈如鏡。千百年來(lái)沙山環(huán)泉而不被掩埋，地處干旱沙漠而泉水不濁不涸，實(shí)數罕見(jiàn)。泉內星草含芒、鐵魚(yú)鼓浪，山色水光相映成趣，風(fēng)光十分優(yōu)美。

6、敦煌莫高窟——世界藝術(shù)寶庫

莫高窟始鑿于前秦建元二年（公元366年），又名“千佛洞”，與大同云岡石窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、天水麥積山石窟并稱(chēng)“中國四大石窟”。
現存洞窟492個(gè)，壁畫(huà)45000平方米，彩塑雕像2415尊，是我國現存石窟藝術(shù)寶庫中規模最大、內容最豐富的一座，享有“世界藝術(shù)寶庫”、“世界現存佛教藝術(shù)最偉大寶庫”的雙重桂冠。其藝術(shù)特點(diǎn)主要表現在建筑、塑像和敦煌壁畫(huà)三者的有機結合上，系統反映了北魏、隋、唐等十多個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格。

7、新疆國際大巴扎——新疆之窗、中亞之窗

新疆因地處絲綢之路這條中西貿易通道的中段，各族人民特別是維吾爾人具有重商、崇商、經(jīng)商的傳統。新疆各地的巴扎，就是他們長(cháng)期從事商貿活動(dòng)的場(chǎng)所?！鞍驮?，系維吾爾語(yǔ)，意為集市、農貿市場(chǎng)，它遍布新疆城鄉。

這里平時(shí)有若干店鋪，供售日雜百貨。一到巴扎天，方圓幾十里的群眾紛紛前來(lái)“趕巴扎”。小商小販們也抓住時(shí)機，在巴扎上占位設攤，揚聲叫賣(mài)。一些農民也把自家生產(chǎn)的少量瓜果、蛋禽、羊只、手工制品之類(lèi)拿到巴扎上兜售。賣(mài)小吃、冰水、酸奶的也穿插其間，一時(shí)人如潮涌，熱鬧非凡。假如這時(shí)有一兩輛汽車(chē)慢慢地通過(guò)巴扎大道，那車(chē)鳴、驢叫、人喊交織而成的高八度，簡(jiǎn)直就是一首”巴扎交響樂(lè )”。

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